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古代为什么要秋后问斩?春天夏天不行吗?

古代为什么要秋后问斩?春天夏天不行吗?

所属栏目:奇闻异事

更新时间:2019-09-29 15:36:24

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导读:

​众所周知,古代执行死刑,一般都是秋后问斩。好多人会把秋后问斩理解成秋天问斩,或者是立秋后问斩,其实都不是。所谓秋后问斩,指的是过了秋分节气后问斩。

众所周知,古代执行死刑,一般都是秋后问斩。好多人会把秋后问斩理解成秋天问斩,或者是立秋后问斩,其实都不是。所谓秋后问斩,指的是过了秋分节气后问斩。

秋后问斩说的是秋分以后,秋分后白天越来越短,夜晚越来越多长,在古天文不发达的时候,这样的节气变化,自然是重要的时令,古人用日晷计时,反应在影子的长度上,把影子长度按时间排列,就高低有序,也就有了节气,就是变化的关键点。

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秋分就是二十四节气中昼夜的分界点,古人特别强调的是顺应天时的概念,天的运转带来万物的荣枯,所以古人特别敬天地,万物都由天的号令而动,这个号令就是节令

春夏是升发,秋冬是凋落,古人认为天人感应,所以行刑的事应该放在秋后,也是对节气的顺应,况且好多朝代对死刑也用的谨慎,为了防止误判需要复查和上报,也需要很漫长的时间,一般是春天上报,等到批复也就几个月的时间了。

天人感应,顺天而行,应该是古人总结的极高的智慧,顺天而行我们现在更多的解释为敬畏天地,顺应规律。

午时三刻是因为古人认为杀头,是一件阴气很重的事,午时三刻阳气正盛,况且杀头一般是为了教育百姓,会召集大家过来看,从而起到杀一儆百的作用,时间定在早上或则太晚都不太合适。

当然,并不是所有的死囚犯都秋后问斩。古代还有一种死刑罚,是斩立决。通常犯有忤逆谋反的犯人,会斩立决。除此之外,一般的死囚犯,都是秋后问斩。

那么,为什么一定要过了秋分才问斩呢?

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一,秋后问斩起源

秋后问斩来源于战国时期《礼记·月令》之孟秋之月记载:

“凉风至,白露降,寒蝉鸣,鹰乃祭鸟,用始行戮。”

意思是说:天气渐凉,霜降开始,天气冷的蝉已经开始哀鸣了,鹰因为要用鸟以祭祀,开始长空抓鸟杀戮。

故此,人们认为,秋后,鹰都开始杀鸟祭祀了,人类也就可以问斩犯人,以伸张正义了。

春秋时期,《左传·襄公二十六年》就有了关于刑杀时令“秋冬行刑”的记载。西汉以后,“秋冬行刑”被写入律令,成为一项制度。即刑杀只能在秋冬在行,立春以后不得刑杀。后来,唐朝规定,死刑的执行时间在十月、十一月、十二月。这个制度一直沿用到宋朝、元朝、明朝、清朝。

二、顺应天意

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其次,古代的科学技术落后,秋分过后,一天比一天短,人们没办法解释这一自然现象,就认为天地之间有造世主,造世主主宰着世间万物,人类不能够违背造世主的意志,要顺应天意。

秋分之前的天比秋分过后的天要长,而且天气温暖,阳气盛,万物生长,人们认为,在这种气象环境下,更适合行赏;不能够违背自然规律,进行扼止生命事宜。要不然,人类要遭到灾难、瘟疫等上天的惩罚。而秋分过后,天越来越短,天气变冷,阴气盛,万物凋谢,好多生物自动停止生命。人们认为,在这种气象环境下,更适合惩罚,适合杀戮。所以,死刑的执行,只能放在秋分以后了,即秋后问斩。

三、符合社会生活规律

在古代,以至于到今天,秋后一般都是算总账的时间。中国最主要的农作物,一般每年耕种一次,秋天是收获果实的季节。所以,到了秋天,人们有了经济收入,就要对这一年里你欠我的、我欠你的,进行清算了结。即所谓“秋后算账”。

后来,“秋后算账”这一概念发展到社会生活中的很多方面。而“秋后问斩”,也沿用了此含义。

四、教育警示

到了秋后,经过一年的劳作,这个时候人们都空闲下来。在这个时间问斩,民众有时间来观看行刑,对民众起到教育警示作用,有助于社会管理。可谓是一举两得。我们看古装电视剧中,经常会有一幕是:拉到菜市口,秋后问斩!然后,大批民众前去观看执行死刑。所谓要秋后问斩,就是这个道理。

原来古代砍个头还有那么多的讲究,难怪小编我看的很多古装剧都是来啊押入大牢秋后问斩,午时已到,斩。


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